![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nicoljausТут в Эстонии арестовали Вячеслава Морозова. Поискал, что за персонаж, нашел статью 2014 года:
"Революции, трижды сотрясавшие страну в XX веке (в 1905–1907, 1917 и 1989–1991 гг.), взрывали эту структуру, выводя народ на авансцену истории. Они, однако, не могли избавить Россию от экономической и нормативной зависимости от Запада, и прежние социальные отношения и дискурсы возрождались на новом витке исторической спирали. Большевикам пришлось строить новое общество за счет беспощадной эксплуатации крестьянства, закупая машины и оборудование за рубежом на деньги, вырученные от продажи зерна. Демократы девяностых, в отличие от большевиков, изначально были западниками, поэтому при них зависимость России от капиталистического ядра только усилилась. Несмотря на это, «эксцессы демократии» воспринимались как проявления все того же «русского бунта», что во многом и предопределило сворачивание демократических реформ уже в 1990-е годы.
Основные параметры этой социально-дискурсивной структуры сохраняются и в путинской России. Правительство видит свою главную задачу в контроле над ресурсной рентой и обеспечении «стабильности», предотвращении «оранжевой угрозы» – то есть недопущении прямого участия народа в политике. Интеллигенция по-прежнему разрывается между глубоко несимпатичным ей режимом, высокомерно-снисходительным Западом и сермяжной правдой, якобы таящейся где-то в замшелых глубинах народной души. Единственное существенное отличие состоит в том, что сегодня подавляющее большинство россиян получили хотя бы элементарное образование и, следовательно, в принципе способны говорить на одном языке с элитами. Однако вместе с образованием они усваивают и евроцентричный взгляд на мир: рассуждая о «бессмысленном и беспощадном русском бунте», даже самые бесправные из россиян обычно идентифицируют себя с Пушкиным и Путиным, а не со склонным к бунту народом. Иначе говоря, российский народ страшится собственного революционного потенциала и поэтому готов безраздельно довериться «твердой руке».
[...]
Более того, как показал украинский кризис, Россия с ее новой идеологией обладает значительным потенциалом «мягкой силы» в отношении не только «соотечественников» за рубежом, но и других антизападных сил – от латиноамериканских популистов до крайне правых в Европейском союзе и Соединенных Штатах. И все же делать из этого вывод об окончательном преодолении Россией нормативной зависимости от Запада и прорыве за пределы евроцентричного мышления преждевременно.
[...]
Если приглядеться, столь счастливо обретенные «традиционные ценности» сугубо абстрактны, а при попытке их конкретизировать и применить на практике выливаются в репрессивные меры. [...] Патерналистски настроенная часть общества с готовностью сплотилась вокруг традиционных ценностей, однако чрезмерная конкретизация может разрушить это равновесие. Эти разнородные группы легко сплотить вокруг стандартного набора фобий, но практически невозможно заставить идти к одной общей цели.
[...]
«Особый путь» в понимании российских консерваторов – это жизнь как в Европе, только лучше – без мигрантов, «голубых», Европейского суда по правам человека и прочих назойливых атрибутов европейской цивилизации".
Уважаемый партнер Владимир будет доволен.
"Революции, трижды сотрясавшие страну в XX веке (в 1905–1907, 1917 и 1989–1991 гг.), взрывали эту структуру, выводя народ на авансцену истории. Они, однако, не могли избавить Россию от экономической и нормативной зависимости от Запада, и прежние социальные отношения и дискурсы возрождались на новом витке исторической спирали. Большевикам пришлось строить новое общество за счет беспощадной эксплуатации крестьянства, закупая машины и оборудование за рубежом на деньги, вырученные от продажи зерна. Демократы девяностых, в отличие от большевиков, изначально были западниками, поэтому при них зависимость России от капиталистического ядра только усилилась. Несмотря на это, «эксцессы демократии» воспринимались как проявления все того же «русского бунта», что во многом и предопределило сворачивание демократических реформ уже в 1990-е годы.
Основные параметры этой социально-дискурсивной структуры сохраняются и в путинской России. Правительство видит свою главную задачу в контроле над ресурсной рентой и обеспечении «стабильности», предотвращении «оранжевой угрозы» – то есть недопущении прямого участия народа в политике. Интеллигенция по-прежнему разрывается между глубоко несимпатичным ей режимом, высокомерно-снисходительным Западом и сермяжной правдой, якобы таящейся где-то в замшелых глубинах народной души. Единственное существенное отличие состоит в том, что сегодня подавляющее большинство россиян получили хотя бы элементарное образование и, следовательно, в принципе способны говорить на одном языке с элитами. Однако вместе с образованием они усваивают и евроцентричный взгляд на мир: рассуждая о «бессмысленном и беспощадном русском бунте», даже самые бесправные из россиян обычно идентифицируют себя с Пушкиным и Путиным, а не со склонным к бунту народом. Иначе говоря, российский народ страшится собственного революционного потенциала и поэтому готов безраздельно довериться «твердой руке».
[...]
Более того, как показал украинский кризис, Россия с ее новой идеологией обладает значительным потенциалом «мягкой силы» в отношении не только «соотечественников» за рубежом, но и других антизападных сил – от латиноамериканских популистов до крайне правых в Европейском союзе и Соединенных Штатах. И все же делать из этого вывод об окончательном преодолении Россией нормативной зависимости от Запада и прорыве за пределы евроцентричного мышления преждевременно.
[...]
Если приглядеться, столь счастливо обретенные «традиционные ценности» сугубо абстрактны, а при попытке их конкретизировать и применить на практике выливаются в репрессивные меры. [...] Патерналистски настроенная часть общества с готовностью сплотилась вокруг традиционных ценностей, однако чрезмерная конкретизация может разрушить это равновесие. Эти разнородные группы легко сплотить вокруг стандартного набора фобий, но практически невозможно заставить идти к одной общей цели.
[...]
«Особый путь» в понимании российских консерваторов – это жизнь как в Европе, только лучше – без мигрантов, «голубых», Европейского суда по правам человека и прочих назойливых атрибутов европейской цивилизации".
Уважаемый партнер Владимир будет доволен.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2024-01-16 03:47 pm (UTC)no subject
Date: 2024-01-16 04:11 pm (UTC)no subject
Date: 2024-01-16 04:24 pm (UTC)no subject
Date: 2024-01-16 04:41 pm (UTC)no subject
Date: 2024-01-16 05:28 pm (UTC)no subject
Date: 2024-01-16 11:47 pm (UTC)Как интересно.
no subject
Date: 2024-01-17 10:58 am (UTC)no subject
Date: 2024-01-17 02:31 am (UTC)Ну общее отношение эстонцев к любым русским (хорошим ли, плохим... да хоть каким) было вообще то понятно любому кто помнит отношение тех же эстонцев к ветеранам Юденича. То что точно так же латыши обошлись с ветеранами Фон дер Гольца, и оба вместе (и латыши и эстонцы и братья литовцы) радостно сожгли к чертям своих евреев — раскрывает трибалтов чуть более чем полностью.
Это вообще не хорошо и даже уже не плохо (сколько лет то прошло?), просто к местечковому национализму и ксенофобии мелких реликтовых народов надо относится как к бытовому факту.
no subject
Date: 2024-01-17 08:26 am (UTC)no subject
Date: 2024-01-17 08:32 am (UTC)эстонцев об этом Морозове наверняка слыхом не слыхивали
за то о русских они знают достоверно. И соответственно все эти рюсся активно нелюбимы (даже и не сказать чтоб безосновательно). Вот как раз трибалты эти обобщения и делают (пусть и не такого уровня как небратья про 0,2% хороших русских).
Я (да и вы) отлично знаете, что для многих из них русский хорошим быть не может. Придется нам жить с осознанием такого факта.
no subject
Date: 2024-01-17 12:12 pm (UTC)Меня эти интернетные подвиги героев рижско-гамбургского фронта мало волнует, только сами себе в шаровары срут. Я к тому, что уподобляться не стоит.
no subject
Date: 2024-01-17 01:16 pm (UTC)но и носить розовые очки тоже не стоит. да, во многом мы виноваты сами, но думать, что помрет путин и нас тут же все полюбят — не стоит.
no subject
Date: 2024-01-17 12:21 pm (UTC)А ещё. Марши нацистов я просто не нашёл, хотя и пытался найти. И во всём городе, включая парки с гуляниями в честь именно этого праздника, со мной все люди спокойно говорили по-русски, при этом понимая, что я приезжий из России. Только один раз пришлось перейти на английский, и молодой парень, официант, явно переживал, что пока недостаточно знает русский.
Так что не стоит целую страну одним миром мазать. Не скажу про 2024й, но в 2015м, повторюсь, празднующие независимость люди со мной спокойно, вежливо и даже с улыбкой общались. Все, кого я встретил.
no subject
Date: 2024-01-17 12:22 pm (UTC)no subject
Date: 2024-01-17 01:23 pm (UTC)так они и с евреями вежливо и с улыбкой общались до 22 июня 41го. А как стало можно, так ломом по башке и все. даже школьные учителя и известные авиаторы отметились. Очень вежливые люди — не спорю.
no subject
Date: 2024-01-17 11:01 am (UTC)no subject
Date: 2024-01-17 11:54 am (UTC)и чо? Таким же сложным он (вопрос) был и в России и в Венгрии и на Украине. Но поголовной резней собственных евреев отметились только немцы (у которых соввласти вообще не было) и трибалты.
no subject
Date: 2024-01-17 11:56 am (UTC)Вот тут героям ОУН стало обидно
no subject
Date: 2024-01-17 12:08 pm (UTC)а я героев ОУН от прочих украинцев не отделяю (тем более хохлы же и сами этого не хотят). Соответственно часть украинцев евреев душила, другая часть — спасала. Такого трогательного единения перед лицом "векового врага" как в Прибалтике на Украине не было.
no subject
Date: 2024-01-17 12:16 pm (UTC)Это их советская власть угнетала. Так-то антисемитизма хватало везде (те же польские АКовцы грешили), но где-то аппарат принуждения это сдерживал (в СССР), а где-то - поощрял (при немцах). А так и немцы спасали.
no subject
Date: 2024-01-17 01:21 pm (UTC)про советскую власть... а я ее тоже от украинцев не отделяю. тут конечно они в массе не согласны, но я на это мнение кладу с пробором. и советские партизаны и ОУН это две разные части украинцев. А вот малороссы воевавшие за единую неделимую в гражданскую войну это не украинцы а русские.
no subject
Date: 2024-01-17 12:12 pm (UTC)no subject
Date: 2024-01-17 01:17 pm (UTC)Э??? Чем у латышей и литовцев было недавнее белорусов или местных поляков? В венгрии евреи-коммиссары — были в полный рост.
no subject
Date: 2024-01-17 02:59 pm (UTC)В Венгрии до оккупации (и окончания войны) были евреи-комиссары? Какие удивительные истории.
no subject
Date: 2024-01-18 01:13 am (UTC)Поляки резали конечно, однако у них (поляков) была и целая система по спасению евреев и праведников среди них больше чем среди прочих. Т.е. опять — помимо скотства была масса примеров настоящего самопожертвования. Т.е. у поляков картина как и у украинцев — "не все так однозначно" (с)
В Венгрии комиссары появились примерно тогда же когда ив России (ну на год позже) в 1919м. И даже правительство с массовым участием евреев-комиссаров было. Вы как будто не знаете?
no subject
Date: 2024-01-18 08:46 am (UTC)Я не про бородатые года, а про актуальные на момент 39-45.
no subject
Date: 2024-01-18 09:29 am (UTC)основная часть — у поляков
основная часть чего? не понял
про бородатые года
у нас путин у власти дольше, чем времени прошло от венгерских евреев-комиссаров до прихода к власти салашистов
no subject
Date: 2024-01-18 10:30 am (UTC)Это потому что фюрер долго сидит, а не потому, что мало времени прошло.
no subject
Date: 2024-01-18 11:30 am (UTC)Тех, у кого не было претензий к евреям
погромы происходили и в германской зоне оккупации. Последние так вообще уже после войны. Даже лозунг был "доделаем то что гитлер не доделал". Да и вообще я не собираюсь входить в положение поляков и принимать на вер эти россказни, что "евреи сами виноваты".
фюрер долго сидит
ну салашисты быстро вспомнили 19й и в пропаганде активно педалировали тему "красных жидокомиссаров".
no subject
Date: 2024-01-17 08:58 am (UTC)шпиен? а кто икогда завербовал? этож интересно.. Я думаю таких дохуа на западе
>значительным потенциалом «мягкой силы»
ух как интересно :)) "Мягкая сила" в чемодане с баппками? вот этож самое привлекательное. Не для "соотечественников", раумеетсО
no subject
Date: 2024-01-17 12:23 pm (UTC)Или это надо искать там же, где написано про созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие и так далее?
no subject
Date: 2024-01-17 12:26 pm (UTC)no subject
Date: 2024-01-17 12:27 pm (UTC)"чемодан с бапками", бро
no subject
Date: 2024-01-20 03:45 pm (UTC)